2013年5月，在第九屆中國（北京）國際園林博覽會的開幕式上。人們期待已久的北京園博徽寶終于露出神秘面紗，閃亮登場，隨著北京電視臺的現(xiàn)場直播，園博徽寶這一具有歷史紀念意義和收藏價值的藝術品開始進入百姓的收藏視野。
說到徽寶，您一定會想到2008年聞名于世的奧運徽寶，這方印章伴隨著第29屆奧運會在北京的舉辦成功，而被世界所認知。在此之前，印章就叫印章，皇上用的或代表國家的印章叫御璽或寶璽，通常官府衙門的印章叫官印。自從北京工美集團把奧運會的會徽和傳統(tǒng)印章兩個文化符號，有機地結合在一起，被稱為徽寶之后，徽寶這一名稱才得以流傳。而發(fā)明、設計和制作奧運徽寶的北京工美集團，無形之中與“徽寶”聯(lián)系在一起，似乎成了徽寶專業(yè)戶。
繼奧運徽寶“當驚世界殊”之后，他們在2010年又“回眸一笑百媚生”，推出了上海世博徽寶，從而掀起了徽寶收藏熱浪。這股熱浪尚未平息，今年，他們又“悠悠閑處作奇峰”，隆重推出了北京園博徽寶，成為中國工藝美術界的一件大事，也讓翹首以盼的收藏愛好者得以圓夢。
2013年國際園博會是新中國成立以來，第一次在首都北京舉辦的園博盛會，為了紀念這次有歷史意義的盛會，發(fā)行園博徽寶也是眾望所歸，情理之中的。眾多收藏者和投資者，尤其是購買了奧運徽寶和世博徽寶的受益者，更是期盼著園博徽寶早日問世。但是望眼欲穿的收藏者們苦等了兩年，園博徽寶才“千呼萬喚始出來”。
園博徽寶之所以遲遲未與收藏愛好者見面，主要原因是設計和制作過程相當復雜，在短時間內(nèi)不可能拿出大批產(chǎn)品面世。北京工美集團總工藝師郭鳴說：“我們預見到徽寶面世會供不應求，但我們必須按部就班，精益求精。首先北京工美集團是北京國際園博會組委會唯一授權和指定的官方印信的設計制作單位，每件徽寶都有編號和證書；其次徽寶的設計與制作極其縝密和精致，有些工藝屬于獨門技術，想搶時間是不可能的?！?
除了這些原因外，按組委會的要求，園博徽寶面世也要跟園博會的開幕式同步。正所謂不到火候不揭鍋。豈知一揭鍋，不由得讓人眼前一亮，人們沒有想到北京工美集團一下推出了黃金珍藏版、和田青玉珍藏版、純銀珍藏版、金玉典藏版、金石典藏版五種不同材質的園博徽寶收藏版本，而且這五種收藏版本是那么光彩奪目，個個令人驚羨。難怪它一面世便征服了市場，也激起了人們的收藏欲望。
珍藏版本樣式多??巧奪天工精心琢
您也許知道，中國的園林藝術有幾千年的歷史，在世界享有盛譽。本屆園博會匯聚了國內(nèi)外園林精粹，是中外造園藝術和城市間交流發(fā)展的盛會，也是向世界展示北京建設花園式世界城市的平臺。為了見證和紀念這次盛會，經(jīng)過研究和論證，按世博會的規(guī)格，園博會組委會委托北京工美集團設計制作園博徽寶。
有道是：兵馬未動，糧草先行。北京工美集團黨委書記、董事長李節(jié)深知任務的重大，對設計人員提出：園博徽寶不僅是奧運徽寶和世博徽寶的延續(xù)，更重要的是對徽寶文化的進一步挖掘和發(fā)展，因此一定要舉集團之力，全力以赴，在設計上有所突破和創(chuàng)新。園博徽寶正是本著這種精神進行設計制作的。
總工藝師郭鳴是北京市工藝美術大師，他所帶領的設計團隊，集中了一批國內(nèi)工藝美術行業(yè)頂級的設計人才，可以說，園博徽寶凝結著他們的藝術想象力和創(chuàng)作上的智慧。您也許知道，印章文化出彩的地方一是篆刻，二是章鈕。章鈕的設計無疑是體現(xiàn)徽寶文化的價值所在。設計團隊圍繞著園博會園林城市，美好家園這個主題，在挖掘中國傳統(tǒng)印章文化精髓的基礎上，重點在融入北京人文歷史風貌及豐臺區(qū)的地域特色。大家集思廣益，一下拿出了十幾套方案，經(jīng)過幾個月的反復研究才把設計方案確定下來。
豐臺區(qū)在金元時期是北京的重要門戶，位于豐臺區(qū)的永定河是北京的母親河，永定河上的盧溝橋始建于金大定二十九年即公元1189年，是北京最老的橋之一，它風風雨雨八百多年，見證了北京城的歷史發(fā)展，盧溝橋上的石雕精美絕倫，構思巧妙，具有濃厚的民族特色，被馬可波羅譽為世界上最美的橋?！氨R溝曉月”早在金代就是“燕京八景”之一，在世界上遐邇聞名。
盧溝橋最有名的是石獅子，獅子在中國的傳統(tǒng)文化中是瑞獸，它帶有歡樂祥和、莊重典雅、守護平安的寓意。所以他們確定以盧溝橋的獅子做徽寶的印鈕形制。由于盧溝橋年代久遠，經(jīng)過金元時期，明清時期，清末民初以及新中國成立后四個時期的多次維修，許多石獅子已經(jīng)風化，要選擇理想的獅子做設計方案確實很難。為此，他們查閱了大量的歷史材料，從眾多圖片中選擇了符合園博會主旨和代表北京文化精神的盧溝橋編號132號獅子。
經(jīng)過設計師的再度設計創(chuàng)作，我們見到這個石獅子突胸蹲踞，闊嘴圓眼，卷毛高突，威風凜凜，其雄鍵的精神氣魄展現(xiàn)出獨有的造型張力。獅頸上飄帶精雕細刻纏枝如意圖案，繡球浮雕花卉圖案，紋飾精美，線條流暢，寓意吉祥美好，給人一種安祥穩(wěn)重，淡定自如的沉實感。
園博徽寶的章臺上部雕刻的是北京市花月季，下部翻卷的水紋環(huán)繞四周，既展現(xiàn)了永定河的博大胸懷，又傳達了此次園博會的水岸文化特色。正面雕有江牙海水紋，帶有萬世升平，生生不息的美好寓意。多種文化元素的完美融合，使園博徽寶構形沉穩(wěn)，古樸敦厚，大氣渾然，至尊無上，有了更多更深的內(nèi)涵。
“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。”園博徽寶的五種收藏版本也盡呈工美絕技，和田青玉珍藏版采用上等和田青玉為原料，由郭鳴大師和中國工藝美術玉雕大師，印璽制作技藝傳承人張鐵成親自擔綱，帶領奧運徽寶的原班人馬設計制作，經(jīng)過選料、切方、勾樣、粗雕、細雕、拋光、整修等十多道工序，手工打造而成。
園博徽寶黃金珍藏版和純銀珍藏版，分別以600克千足金和350克千足銀為原料，整體采用中國傳統(tǒng)金屬鑄造工藝失蠟澆鑄法精心制作而成。經(jīng)過制模、翻模、蠟模、熔金、澆鑄、脫模、合焊、表面處理等十幾道工序，產(chǎn)品方可成型。真可謂：“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。”高貴的金銀材質，經(jīng)過大師的精湛技藝，使徽寶更加典雅華貴，光彩奪目。
園博徽寶金玉典藏版和金石典藏版，是玉雕技藝與金屬藝術的完美結合。印鈕部分的金獅，以合金為材質精鑄而成，表面鍍24k金。金玉典藏版章臺采用和田青玉，素雅大氣，青翠沉靜。一金一翠，在視覺上完美融合，相得益彰。金石典藏版章臺采用阿富汗玉，四周雕刻月季花和象征永定河的水紋紋飾。整體大氣莊重、色澤亮麗。金百兩色相映生輝，看上去凝重典雅，色彩誘人。正可謂：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！?
園博徽寶的三種珍藏版本，均采用中國皇家印璽的包裝形制。以紅木寶函為內(nèi)盒，四面采用激光雕刻填銀工藝，雕有“永定塔”、“園博會主展館”、“園林博物館”、“北京園”四景區(qū)的紋飾。頂部雕刻園博會會徽，突出園博盛會的紀念意義。底部采用純手工嵌銀絲工藝，鑲嵌吉祥紋飾，高檔的錦盒外盒，以定織的帶有園博會徽的真絲織錦為面料裱糊而成，外配彈力緞手提袋，附件配有收藏證書、鑒定證書，全球限量各發(fā)行2013方。所有這些都是經(jīng)過公證處做過公證的。產(chǎn)品有收藏價值，加上北京工美的信譽度及限量發(fā)行，自然加大了升值空間。
兩種典藏版本，包裝以特種紙裝裱而成，表面以燙金工藝印制園博會四個主要景觀。外部包裝采取紙?zhí)缀图堎|手提袋。附件配有收藏證書、鑒定證書。
北京工美有美譽?三大徽寶成寶物
徽寶以其獨特的藝術形式，現(xiàn)在已經(jīng)成為北京工美集團的拳頭產(chǎn)品。
眾所周知北京工美集團是國內(nèi)工美行業(yè)的王牌之師，長期以來，他們以設計制作國禮為主，黨和國家領導人出訪及一些重大外事活動饋贈禮品，主要由北京工美集團承擔。北京工美集團成立三十多年，先后設計制作了一大批工藝精品，尤其是“燕京八絕”產(chǎn)品享譽中外。奧運徽寶之后，他們的徽寶設計制作已成為系列。
為什么國內(nèi)國際一些重大活動要找北京工美集團設計徽寶？首先北京工美集團地處都城，得天獨厚，用老北京人的話說，沾著皇氣。有人分析北京工美集團設計制作的產(chǎn)品，一向大氣磅礴，精雕細刻，跟沾皇氣有很大關系。我們從園博徽寶的設計制作上也能看出來。北京是六朝古都，歷史文化底蘊豐厚，北京工美集團有一大批故宮博物院研究員級別的專家做顧問，手中有豐富的歷史文獻資料，從事徽寶這樣的重大題材設計，優(yōu)勢是顯而易見的。
此外，他們有一支能打硬仗的設計團隊，有一批國內(nèi)頂級的工藝大師，同時他們在選材上也有多種渠道，這次園博徽寶的成功發(fā)行，再次證明了他們的實力。
李節(jié)董事長認為：三大徽寶，尤其是園博徽寶，為北京工美集團的產(chǎn)品開發(fā)打開了思路。盛世收藏，老百姓對現(xiàn)代工藝美術產(chǎn)品的要求，已經(jīng)不僅僅是裝飾品，更重要的是收藏品，所以工美的產(chǎn)品不僅要物有所值，而要物有升值。這次園博徽寶一下推出五種收藏版本，就是為了滿足廣大收藏愛好者的需求。
徽寶進入百姓家?收藏保值市場熱
據(jù)京城收藏界的專家分析，園博徽寶的搶購發(fā)行，有可能掀起新一輪的印章收藏熱。
印章文化在中國傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位，在中國古代，印章不但是個人身份的證明，而且也是衙門口，乃至一個國家的證明。同時它還是人際交往誠信的憑證。人們常用的印證一詞，指的就是印章功能。老話說，掛印封侯，帥不離位，這個帥，實際上指的就是印。所以，印又是權利的象征。很長時間奪權就是奪印?？梢娪≌略谥袊诵哪恐械牡匚慌e足輕重。
據(jù)史料記載，中國的印章文化已有三四千年歷史。從遠古時代的鍥刻習俗到殷商時期的甲骨文，都能找到早期印章的痕跡。隨著漢文字的發(fā)展，印章跟繪畫、書法、雕刻等藝術結合在一起，形成了豐富多彩的印章和篆刻藝術，由于印章所附著的政治元素，古代它在規(guī)制上有嚴格的限制，比如在材質上，金印玉印只能是皇家專用。印鈕的規(guī)制更加嚴格，例如龍鳳，只能是皇帝和皇妃專用，其他人的印鈕敢雕龍鳳，那就等于讓腦袋搬家。
在長期的封建社會中，老百姓的印章材質通常是木頭、石頭、牛角，以及后來的橡膠樹脂和塑料等。這些規(guī)制直到辛亥革命以后才被打破，但個人印章用金玉的也很少。園博徽寶的五種不同材質收藏版本，恰恰滿足了收藏愛好者的愿望，從另一個角度說，純金名玉的徽寶能進人尋常百姓家，也是盛世收藏帶給人們的福分。
老話說，家有印章，遇事不慌。中國人向來講究在家里擺個吉祥物件，消災辟邪，祈福安康?；諏殶o疑是比較理想的吉祥物。家里藏一方徽寶，不但可以顯示文雅和祥瑞之氣，而且在心理上起到守護平安，消災辟邪的作用。尤其是贈送親朋好友和給兒孫遺留家產(chǎn)，具有“心心相印”的寓意。
官印、皇家、福瑞、吉祥、美妙的設計、稀有的材質、精美的工藝，這些印章文化的內(nèi)涵和藝術魅力，幾乎都凝結在園博徽寶之中了。難怪園博徽寶一面世，就遇到供不應求的局面。
據(jù)收藏界的權威人士稱，這幾年由于做舊造假，魚目混珠，古玩市場上古陶瓷和名人字畫的收藏開始縮水，相反，印章收藏卻異軍突起。2006年，北京某拍賣公司的秋拍上，一方齊白石的壽山紅花芙蓉石印章“直心居士”，以26.8萬元成交，同樣這方印章，在2012年的某拍賣公司的秋拍上，卻以110萬元成交。2011年，保利拍賣公司秋拍一方乾隆年白玉御題“太上皇帝”國璽，6800萬元人民幣起拍，最后以1.61億元成交。2010年，臺灣某拍賣公司拍賣一方乾隆青玉螭龍玉璽，起拍價新臺幣1200萬，最后以4.825億元，約合人民幣1.018億成交?？梢娒F印章的升值空間有多大。
印章收藏大致分為古代和近現(xiàn)代兩類，古代以夏商周、秦漢、兩晉、唐宋元明為主，近現(xiàn)代以清代、民國時期和現(xiàn)代為主。印章有沒有收藏價值，主要看四點：一是官印還是私印，官印比私印要高出幾十倍；二是看誰刻的，名家刻的比不知名的要高出幾十倍；三是看印鈕的雕刻水平；四是印章的材質。四者缺一不可。園博徽寶可以說是這四者的集大成者，因此它受到了眾多收藏家的追捧。
筆者從北京某拍賣公司得到的數(shù)據(jù)，一方和田玉的奧運徽寶，在2008年的發(fā)行價是5.6萬元，2012年二級市場成交價近150萬元。一方重500克的純金奧運徽寶，發(fā)行價是18.8萬元，二級市場成交價達到了30多萬元。所以我們完全有底氣說，投資園博徽寶，一個字：值！
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